وكان بريدة يقول « 1 » : لا عيش إلا طراد الخيل للخيل . قال عبد اللّه بن مولة « 2 » « 3 » : بينا أنا أسير بالأهواز على دابّة لي ، فإذا بين يديّ رجل على دابّة له وهو يقول : اللهمّ ذهب قرني من هذه الأمّة ، اللهمّ ألحقني بهم . فلحقته فقلت له : وأنا معك يرحمك اللّه . قال : اللهم وصاحبي هذا إن أراد ذلك ؛ قال : يا بن أخي ، سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « خير أمّتي قرن بعثت فيهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم » [ 14057 ] . قال بعض رواته : ولا أدري ذكر الثالثة أم لا . « ثم يظهر فيهم السّمن ، ويزهقون « 4 » الشهادة ولا يسألونها » . قال : فإذا الرجل بريدة . قال عبد اللّه بن بريدة « 5 » : مات والدي بمرو ، وقبره بجصّين « 6 » ؛ وهو قائد أهل المشرق يوم القيامة ونورهم . قال لي بريدة : قال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم : « أيما رجل من أصحابي مات ببلدة فهو قائدهم ونورهم يوم القيامة » « 7 » [ 14058 ] . [ روي لبريدة نحو من مائة وخمسين حديثا ] « 8 » .

--> ( 1 ) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 4 / 243 و 7 / 365 والذهبي في سير الأعلام 4 / 102 ( ط دار الفكر ) . ( 2 ) هو عبد اللّه بن مولة القشيري ، ترجمته في تهذيب الكمال 10 / 569 . ( 3 ) الخبر رواه أحمد بن حنبل في المسند 9 / 12 رقم 23021 عن إسماعيل عن الجريري عن أبي نضرة عن عبد اللّه ابن مولة . وفي رواية أحمد بعض اختلاف . ( 4 ) في المسند : يهريقون . ( 5 ) الخبر في تهذيب الكمال 3 / 31 والاستيعاب 1 / 175 ( هامش الإصابة ) . ( 6 ) تحرفت في مختصر ابن منظور إلى : « حصين » والمثبت عن تهذيب الكمال ، وفي الاستيعاب أيضا : « حصين » تقدم التعريف بها ، وانظر معجم البلدان « جصين » . ( 7 ) أخرجه الترمذي في صحيحه ( 50 ) كتاب المناقب ( 59 ) باب ، الحديث رقم 3865 ، ورواه المزي في تهذيب الكمال 3 / 31 . ( 8 ) زيادة استدركت عن سير الأعلام 4 / 102 ( ط دار الفكر ) .